艮坤卦

艮坤卦,山頂無好叫 山腳無好應


周易导读——艮卦取象

艮卦是很重要的一卦,我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属。 其于木也,为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点,艮为山。 艮为山,这是艮卦的基本物象。 艮为山,所取的基本品性是山的静止。 水是流动的,而山是静止的。 在科学里面,山并非是一成不变的。 但是呢,在我们的这种生活中的观察里面,山,确实是静止的。 第二点,为径路。 孔颖达曰:"为径路",取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰:艮为山中径路。 震阳在初,则为大涂。 艮阳小,故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解,各有各的道理。 径路,就是小路的意思。 山间的路,自然地,不是那么地开阔,是小路。

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關於「紋向內彎」的解釋

紋向內彎是小兒食指絡脈彎向中指旁的一種症狀,多見於外感風寒類疾病 [5] 。 其主要表現為小兒食指絡脈彎向中指旁,並伴有 發熱 、咳嗽 [6] 、流 鼻涕 等症狀。 紋向內彎的診斷主要依據小兒食指絡脈的走向。 如果小兒食指絡脈彎向中指旁,則可診斷為紋向內彎。 紋向內彎的治療主要以 清熱解表 、 宣肺化痰 為主。 常用方藥有 麻黃湯 、 杏蘇散 、 小青龍湯 等。 紋向內彎的預後一般良好。 如果治療及時,大多數患者可以痊癒。 紋向內彎是一種常見的小兒疾病。 家長在日常生活中要注意觀察孩子的健康狀況,如果發現孩子有發熱、咳嗽、流鼻涕等症狀,應及時帶孩子到醫院就診。 參考資訊 十五絡脈 - A+醫學百科 外感 - A+醫學百科 風寒指數 - 维基百科,自由的百科全书 幼科_百度百科

2023最強風水布局!9大方位這樣擺就對了

大羅府風水專家李奇峰提供2023流年風水居家布局法: 一、東方:東方五行木,2023流年病氣之所在,易引發肝膽筋骨眼疾、驚嚇問題,宜在此方擺設與水或燈光照明有關的造景,在此地宜保持潔淨通風乾爽,以利降低流年病氣的滋擾。...

十二生肖|2023年齡對照表、生肖年份、起源、性

根據中國傳統文化,每一年都有一個特定的動物代表該年,這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表: 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳,在很久很久以前,中國的帝王希望了解天地萬物,於是他派出了十二位使者去探索。 這些使者代表著十二種不同的動物,分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 他們在天地之間遊歷了一年,最終回到了帝王身旁,向帝王報告了他們所見所聞。 帝王為了表彰他們的功績,就以這十二種動物來代表十二年,並將它們稱作十二生肖。 (圖片來源:Shutterstock) 十二生肖|鼠年生肖性格 鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。

28個「不同位置的痣」其實代表不同命運有「美人痣」的要小心 ...

太陽穴下方有痣 - 2017年4月11日—太陽穴在面相學上又被稱為「遷移宮」,這附近有痣代表你人生中有機會探險許多新地方。...眉毛上方或下方有痣... 【2023】top 5 減脂運動排名!燃燒你的卡路里! 找診所 ...

裝潢設計風格>裸露牆面即是工業風?了解工業風的3大室內設計重點

一般房屋格局主打的是隱蔽性,房間往往越多越好。客廳中也從常會擺設屏風、間隔櫃等物,來區隔空間。工業風則反其道而行,強調的是裸露式開放空間,除了劃分房間外,非必要的阻隔是越少越好,若要區隔空間也會使用玻璃、半開放式的櫃子。

【陰宅坐向】風水小百科

關於陰宅風水坐向講究 陰宅風水朝向宜前朱雀起舞,後有玄武垂頭,左有青龍蜿蜒,右有白虎馴俯,形來勢止,前親後倚,賓主相登,左右相稱圍合格局朝向。 如果羣山之中有一山獨高,山前有水庫,周圍左右有羣山來,山頭朝向山峯處,這叫拜師山,可在主峯下安穴,口對準水庫或湖泊,此地多出將帥。 陰宅風水點穴攀登山巒,勘查,觀四面山巒,望兩旁水勢,看山何處住,水何處合。 看山勢來脈,尋求落脈結穴地方,這所謂望勢尋龍和證穴;實際尋找山脈盡端,或者説是山勢停留延伸地方,是山坡或高阜。 陰宅風水選址上視風水方面考慮,龍、砂、穴、水、明堂、案、遠朝有格局安排和講究,包括基址地質、水文、朝向、土壤要求,是山川景觀渾然,達到境界。 以期達到天人合一諧調。

師說 【師說】DSE中文卷一|十二篇範文語譯+主旨+賞析(附DSE相關題目及答案

「受」,通「授」,傳授。 人非生而知之者:人不是生下來就懂得道理。 之,指知識和道理。 其爲惑也:那些成爲疑難的問題。 原文第一段語譯 古代求學的人一定有老師。 老師,是用來傳授道理,教授學業,解答疑難問題的。 人不是生下來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑惑? 有疑惑卻不跟從老師學習,那些成爲疑難的問題,終究不能解決。 《師說》原文第二段 生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。 吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎? 是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

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